التنوخي ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضى اللّه عنه أن رسول اللّه ( ص ) قال : « إن اللّه حرّم الخمر على أمّتي والميسر ، والمزر ، والكوبة والقنّين ، وزادني صلاة الوتر « 1 » » . « 531 » . عبد اللّه بن أحمد بن محتاج بن سيّار بن عبد اللّه النّسفيّ روى عن أهل نسف سمرقند والسّغد . مات في شهر رمضان سنة أربع وخمسين وثلاثمائة . قال : وبه عن أبي العباس قال : وجدت في كتاب عبد اللّه بن أحمد بن محتاج بخطّه أن أبا يعلى عبد المؤمن بن خلف حدثهم قال : حدثنا أبو بكر محمد بن سهل بالرافقة قال : حدثنا يحيى بن عنبسة قال : حدثنا حميد الطويل ، عن أنس رضى اللّه عنه قال : قال رسول اللّه ( ص ) : « أكرموا الخبز ، فإنه من طيبات الرزق ومن أماط كسرة عن الأذى حطّ اللّه تعالى عنه بها خمسين ألف سيّئة وكتب له بها خمسين ألف حسنة ، ورفع لها بها خمسين ألف درجة ، ومن أخذها فأهوى بها إلى فيه ، طلب ما عند اللّه بنى اللّه له بيتا في الجنّة طوله أربعة فراسخ في عرض أربعة فراسخ في ارتفاع أربعة فراسخ » . قال : وبه عن أبي يعلى قال : كنت صبيا في الحانوت فرأيت أبا حاضر المنادي ينادي من كانت له حاجة في الطعام فقد فتحت أهراء غوبدين فار شعير بثلاثة وفار حنطة بستة « 2 » . « 532 » . أبو محمد عبد اللّه بن عبيد اللّه بن محمد بن إبراهيم بن أنيف بن إبراهيم بن بشر بن عامر بن صعصعة بن مرهوب بن عبيدة بن هاجر بن كعب بن عجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن صعصعة بن ضبّة بن أدّ بن طابخة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان المذكر قدم أبوه عبيد اللّه المروزي نسف ، فأقام بها وأعقب بها . مات بعد الستين والثلاثمائة . قال : وبه [ 65 ب ] عن أبي العباس قال : أخبرنا أحمد بن يعقوب قال : حدثنا عبد اللّه بن عبيد اللّه قال : حدثنا خلف بن سليمان النسفيّ قال : حدثنا هشام بن عمار قال : حدثنا الوليد بن

--> ( 1 ) في لسان العرب ( قنن ) : « القنين هو الطّنبور بالحبشية ، والكوبة الطبل ، ويقال النرد . قال الأزهري : وهذا هو الصحيح . وورد في حديث علي عليه السلام : نهينا عن الكوبة والغبيراء والقنّين » . والمزر : نبيذ الحنطة أو الشعير . ( 2 ) يبدو أن « فار » نوع من الكيل . ( 531 ) الأنساب 5 / 455 وذكر السمعاني أن له كتابا ، ثم نقل رواية من ذلك الكتاب . ( 532 ) ستأتي ترجمة أبيه برقم 797 . أما شيخه خلف بن سليمان النسفي المترجم برقم 208 فقد توفي سنة 300 ه .